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Durante la Quaresima la Via Crucis sarà celebrata nelle singole parrocchie con i seguenti orari: ogni giovedì alle ore 17:30 a Brazzano nella chiesa di San Rocco, ogni venerdì a Cormons alle ore 15:00 nella chiesa della Subida e alle ore 17:50 nel Santuario di Rosa Mistica e a Borgnano alle ore 18:30 nella chiesa di Santa Fosca --- Durante la Quaresima le confessioni si celebreranno: il venerdì dalle ore 10:00 alle ore 11:30 presso il Santuario di Rosa Mistica e il sabato dalle ore 17:45 alle ore 18:15 presso la chiesa di San Leopoldo --- Mercoledì 11/03 alle ore 18:30 presso il Convento di Rosa Mistica si terrà una riflessione sulla missionarietà dal titolo "Generosità Circolare" --- Venerdì 13/03 la CEI invita a vivere una giornata di preghiera e di digiuno per la pace, dando questa intenzione alla celebrazione dell'Eucarestia e della Via Crucis --- Domenica 15/03 alle ore 16:00 si terrà presso nella chiesa parrocchiale di Kojsko una Via Crucis dedicata alle Comunità Parrocchiali che vivono sul confine italo-sloveno --- Venerdì 27/03 alle ore 20:30 si terrà la Via Crucis per l'unità Parrocchiale di Dolegna, con partenza da Piazza Municipio --- Domenica 26/04 alle ore 19:00, presso la chiesa di San Giuseppe a Monfalcone, verrà ordinato diacono Cristiano Brumat ---

Il matrimonio

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Sacramento del MatrimonioImportanza e dignità del sacramento del Matrimonio

 

1. Con il sacramento del Matrimonio, gli sposi cristiani esprimono, nel segno, la loro partecipazione al mistero dell'unità e dell'amore fecondo tra Cristo e la Chiesa. Per questo sia nella scelta della vita coniugale sia nella procreazione e nell'educazione dei figli, si prestano vicendevole aiuto per vivere una vita santa e hanno così nel popolo di Dio un loro compito e un proprio dono.

 

2. Il Matrimonio è costituito dal patto coniugale, ossia dal consenso irrevocabile con il quale i due sposi liberamente e scambievolmente si donano e si ricevono. Questa unione tutta particolare dell'uomo e della donna, come pure il bene dei figli, esigono la piena fedeltà dei coniugi e reclamano l'unità indissolubile del vincolo matrimoniale.

Per meglio esprimere nel segno questa realtà e per facilitarne l'osservanza, Cristo Signore ha elevato l'unione indissolubile dei coniugi alla dignità di sacramento, come immagine del suo patto d'amore con la Chiesa.

 

3. Procurino pertanto gli sposi cristiani di mantenere e alimentare la loro unione coniugale con quell'amore indiviso, che ha la sua sorgente nell'amore stesso di Dio; unendo così valori umani e divini, potranno, sia nelle gioie che nelle prove della vita, conservarsi vicendevolmente fedeli nel corpo e nello spirito.

 

4. Il Matrimonio e l'amore coniugale sono ordinati, per loro stessa natura alla procreazione e all'educazione dei figli e trovano in essi il loro coronamento; i figli sono il dono più bello del Matrimonio: sono essi che maggiormente contribuiscono alla felicità dei loro genitori.

Per questo gli sposi cristiani, pur senza sottovalutare gli altri fini del Matrimonio, siano disposti, con ferma e coraggiosa determinazione, a collaborare con l'amore del Creatore e Salvatore, che per loro mezzo propaga e aumenta sempre più la sua famiglia.

 

5. A questi principi dottrinali s'ispirino i pastori di anime sia nella catechesi ai fidanzati che nell'omelia durante la celebrazione del Matrimonio, tenendo tuttavia presente il rapporto con il testo delle letture.

Quanto ai fidanzati, dopo aver opportunamente ricordato questi elementi fondamentali della dottrina cristiana, si faccia loro la catechesi sia riguardo alla dottrina sul Matrimonio e la famiglia sia riguardo al sacramento e ai suoi riti, preghiere e letture, in modo che gli sposi possano celebrare con piena consapevolezza e con frutto il loro Matrimonio.

 

6. In modo particolare, i pastori d'anime ravvivino e alimentino la fede dei fidanzati: il sacramento del Matrimonio infatti, presuppone ed esige la fede.

 

7. I principali elementi della celebrazione del Matrimonio abbiano il rilievo che loro conviene. Essi sono:

- la liturgia della Parola, nella quale si da risalto all'importanza del Matrimonio cristiano nella storia della salvezza, ai suoi fini e ai suoi doveri in ordine al conseguimento della santificazione dei coniugi e dei figli;

- il consenso degli sposi, richiesto e accettato dal sacerdote che vi assiste;

- la solenne e veneranda preghiera sopra la sposa, con la quale il sacerdote invoca la benedizione di Dio sul patto nuziale;

- la comunione eucaristica dei due sposi e dei presenti, con la quale soprattutto si alimenta la carità e tutti i presenti sono elevati alla unione con Dio e con i fratelli.

 

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